Algo más que un espectador

Para el siguiente trabajo de fotografía teníamos que capturar una imagen enfocado en la denuncia social. Podíamos elegir varias técnicas y en mi caso quise utilizar el fotomontaje a modo de collage.

Y la acompaño con algunos textos para reflexionar. Espero que puedan ser un poquito enriquecedores :)

Acitividad 3: pec 3

«Con sus tijeras recorta acontecimientos y objetos de las escenas a las que pertenecen originariamente. Y luego los dispone en una escena nueva, inesperada y discontinua a fin de ofrecer un argumento político: por ejemplo sitúa al parlamento en un ataúd. […] La ventaja peculiar del fotomontaje reside en el hecho de que todo lo que se ha recortado mantiene su familiar aspecto fotográfico. Seguimos mirando primero unas cosas y solo en segundo término unos símbolos» (Berguer, 2014, pág. 41).

La temática es de denuncia social, en este caso ante cierta insensibilidad y el trato que a veces se hacen de las imágenes y la sensación de un continuo “espectáculo” de los acontecimientos.

Habla sobre la insensibilidad que tenemos ante los acontecimientos y el trato que a veces ejercen algunos medios de comunicación sobre las noticias a modo de un mero espectáculo para ganar audiencias, con falta de sensibilidad y sin reparo en solapar noticias dolorosas con noticias banales, o introduciendo publicidad. Lo mismo ocurre con los medios escritos; la revista de la que son extraídas las imágenes de mi collage, que en teoría, trata temas serios, no parece pensar en el filtro a la hora de incluir publicidad entre sus páginas, puede hablarte de la pobreza en Haití y a la vez publicitar relojes de lujo. ¿No debería tenerse un poco mas en cuenta esto? Al final, tanto unos como otros hacen que las noticias nos lleguen como un mero espectáculo que se inscribe en nuestra cotidianidad.

¿Los medios de comunicación deberían de hacer algo mas que escupir noticias? ¿Podrían aprovechar su difusión para que los “espectadores” podamos sentir que hacemos algo mas que solo mirar y consumir?

En mi collage incluí el recorte de la fotografía de una mesa, las que solemos usar cuando salimos de ocio, nuestro ocio cultural, al lado de la figura de una virgen, algo que occidentalmente es fácilmente reconocible, y en este caso, con la figura de una niña a la que parece proteger y cuidar, (algo que no ocurre con la imagen del fondo) figuras a las que se les rinde culto y adoración, y sin embargo, tenemos a una niña al fondo, de Haití, en la pobreza mas absoluta, resultado de años de colonización y explotación sin miramientos por aquellos países que se asumen como países ejemplares, sin embargo, la pobreza se nos muestra como si surgiera por si sola, ¿No hay una historia detrás de aquellas pobrezas?.

Nosotros, que miramos, no somos mucho mejores si no hacemos algo mas que pasar la vista a una imagen a modo de consumo, al igual que lo hacemos con todo lo que se nos muestra en este mundo quizá algo saturado de imágenes sin tiempo de reflexión de la que alimentarse y ser críticos, siendo meros espectadores y cada vez mas alejados como sujetos vivenciales de lo que acontece, separándonos de las situaciones concretas de la vida, viéndolo todo a través de una ventana como separado y ajeno a nosotros, es un consumir y tirar.

Elegí el acontecimiento de la pobreza porque es común tratarla como si la pobreza viniera sola, nos crean ciertos estereotipos de algunos lugares, ese “imagen-mundo” (Plasencia, 2018), como si solo hubieran sido personas que nacen en el lugar equivocado, sin pensar en quien creó y crea esa pobreza, si por lo menos no podemos hacer nada de manera directa, que por lo menos sepamos la verdad de todas esas imágenes constantes que nos hacen sentir solo lastima en lugar de pensar los "por qué", preguntarse por lo menos ¿Que puedo hacer yo con lo que veo?, pero no sólo con la imagen sino, con la manera de mostrárnosla.

Me gusta la idea de que tanto en noticias de televisión, como escrita, incluyan datos más concretos que sirvan para darse cuenta del por qué de lo que estamos viendo, y no solo quienes están implicados sino, que podemos hacer nosotros, fomentar una red de información constructiva, algo que de manera común no se hace, haciendo a veces mas bien, un efecto de propaganda, una sola dirección de información. Se oculta o se trafica con la información y se guionizan las imágenes, noticias que no informan de manera enriquecida, que no activan el pensamiento crítico, con el gran valor que eso podría tener, quizá por eso pareciese que todo es solo un espectáculo, como imágenes-mercancía (Debord, 1960).

"Hemos cambiado la ética por el lucro. Los valores ahora son rentabilidad, liberalismo, productividad… La dinámica informativa es tan acelerada que agota a las sociedades" (Salgado, 2014).

¿Quién es el que habla por nuestra boca? Un funeral perpetuo carraspea y responde: el espectáculo. (Encendida, 2018).

Fuentes de información:

Collage: Imágenes de Tyler hicks y Robert clark.

Castelló, j., Maderuelo, A.A. (2018). Referencias y pretextos artisticos. (2018). UOC.

Cortiglia, F.J., Luciana Cesari, L. (2018). Fichas temáticas sobre recursos expresivos en fotografía. (2018). UOC.

Encendida, L. (2018). Seminario Imágenes Full Time. El espectáculo integrado. [online] La Casa Encendida. Disponible en: https://www.lacasaencendida.es/cine/seminario-imagenes-full-time-espectaculo-integrado-9357 (Consulta 7/11/2018).

Ibañez, J.J. (2010). Madridmas.org. Haití, Un Infierno en la Tierra: La Erosión del Suelo es el Problema, el Terremoto una Tragedia. Un Universo invisible bajo nuestros pies. [onlines]. Madridmas.org. Disponible en: http://www.madrimasd.org/blogs/universo/2010/01/14/131200 (Consulta 7/11/2018).

Plasencia. I. (2018). Enfoques teoricos de la fotografía. (2018). UOC.

Salgado, Sebastiao. (2014). eldiario.es. Sebastiao Salgado: "Quiero contribuir al reconocimiento de los indígenas con mis fotos". [online]. Eldiario.es Disponible en: https://www.eldiario.es/catalunya/Sebastiao-Salgado-Quiero-contribuir-reconocimiento_0_316019466.html (Consulta 7/11/2018).